Onderricht - Reflecties

De leer van de Boeddha is niet veraf, ze ligt dichtbij midden in je hart. De waarheid is niet buiten jou te vinden, waar zou je haar anders zoeken dan bij jezelf?

Zo begint Kōbōdaishi Kukai zijn commentaar op de Hart Sutra. Het is een waarheid die het boeddhisme van bij haar vroegste begin is blijven herhalen. Zoals alle grote inzichten is ze tegelijk streng en troostend. Je moet het zelf gaan doen. Om het pad te bewandelen zijn er kaarten en gidsen, maar als je zelf niet begint te stappen kom

Op televisie hoorde ik iemand de volgende zin uitspreken: ‘in principe moet alles wat wij doen omkeerbaar zijn’. Aan het woord was een restaurateur die bezig was aan het Lam Gods van Van Eyck. Jarenlang was hij bezig met de restauratie van dat meesterwerk. Elke dag met een wattenstaafje voorzichtig een vierkante centimeter canvas proper maken. Met de microscoop de verschillende lagen bestuderen. Met collega’s wellicht ellenlange discussies voeren over hoe ver je mag gaan in het restaureren

Een week geleden heb ik mijn hoofd gestoten. Ik was het helemaal vergeten tot ik gisteren mijn hoofd wilde scheren en de kleine pijnlijke bult mij herinnerde aan het voorval. Ik was een doos op zolder gaan zetten. Een lage dakbalk stond in de weg, en ik botste er tegen met mijn hoofd. Op dezelfde plek heb ik al tientallen keren mijn hoofd gestoten. Telkens als ik in de tempel terug ben, stoot ik mijn hoofd op precies dezelfde plek.  Terwijl ik de pijn verbijt, komt er een glimlach op mijn

We hebben vijf paar ogen. Het eerste paar gebruiken we om te zien. Licht en donker. Goed en kwaad. Jij en ik. De dingen. En hoe ze kunnen dienen. We doen dat met onze eigen ogen. Met onze eigen ogen kijken we diep in andere ogen. Toch geraakt onze blik moeilijk uit onze oogbal. Veel meer dan een spel van licht op retina, gefilterd door egoïsme, is deze blik niet. Wel handig, dat wel.

Het tweede paar ogen gebruiken we om te dromen. Overmoedig staren we in het oneindig. Hubble-telescoop